“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
这是苏轼在生命的晚年，在黄州写下的一句脍炙人口的诗句。通过这句诗，他生动展现了在困境中依旧保持乐观的心境，尽管身处贬谪，他对生活的态度依旧从容淡定，宛如行走在人生的烟雨中，无所畏惧，泰然自若。
众所周知，苏轼是继李白之后的又一位大文豪，才情横溢、才学超群，他以诗文书画扬名立万，成为了人们心中的文化偶像。然而，尽管他在文艺领域的成就辉煌，他的官场之路却一波三折，坎坷不断。
经历了几十年的跌宕起伏，见识了权力斗争的险恶与人性的复杂，苏轼终于在暮年悟出了人生的一些深刻道理。在他眼中，人生的真谛是如此简单却又深远，它浓缩成了两个字：“量”和“识”。
展开剩余81%你是否曾思考过人生的真谛是什么？
对于大多数普通人来说，或许“活着”便是人生的真谛。如果有理想信念，或许他们会觉得“追求”才是人生的核心。然而，对于像苏轼这样的伟大文人来说，人生的真谛似乎更为深邃。他认为，这个世界的真理便在于如何“量”自己的才干，如何“识”大局。
回顾苏轼的青年时期，二十出头的他早已在科举中脱颖而出，满怀理想，风头一时无两。当时，他并不自满，而是深感自己有着为国效力的责任与使命。进入官场后，他发表了颇具影响力的政治论文《贾谊论》，在文中，他提到西汉时期的贾谊——一位年少成名却屡遭贬谪的文人。尽管贾谊的遭遇常常被后世文人视为悲剧，苏轼却从另一个角度深刻剖析了他的失败：“贾生志大而量小，才有余而识不足。”
这句看似简单的评述，深刻揭示了贾谊未能大展宏图的根本原因——他有远大的志向，但却缺乏足够的见识与远见。此时的苏轼年纪轻轻，前途未卜，尚未经历太多波折，因此他能从一个客观的角度提出这一观点。
然而，命运的巧妙安排使得年轻时尚不懂“量”和“识”的苏轼，最终走上了与他所评述的贾谊相似的仕途之路。正如他所言，志大而量小，才有余而识不足，这两句评价在他自己晚年成为了对自己人生的深刻反思。
苏轼的前半生，与贾谊在三十三年短短人生中所经历的颇为相似。
两人都在年轻时因才华出众而名声远扬，而苏轼成名更早。作为“唐宋八大家”之一，苏轼不仅自己才华横溢，他的父亲苏洵也是一位大文豪。在这样良好的家庭环境中，苏轼的早期教育可谓得天独厚。年轻时，他便在父亲的教诲下展现出超凡的才智，迅速崭露头角。科举考试中，他以优异的成绩赢得了欧阳修的赏识，开启了自己的官场生涯。
然而，正当苏轼有望在朝廷中展现才华时，突如其来的噩耗改变了他的一生——母亲病故，他回乡守孝三年，错失了晋升的机会。这段时间，他不得不放下自己的理想和抱负，全心全意地为家人承担责任，直到三年后，他才重新回到朝堂。
此后的苏轼并未轻松顺利，尽管他凭借才学和恩师欧阳修的推荐，再度回归官场并获得了重要职务，但他的官运并不长久。五年后，他再次因父亲的去世而为父守孝，失去了再次晋升的良机。
这两次丁忧对苏轼的命运产生了深远影响，令他错失了在朝堂中的政治机会，也使他与权力斗争的复杂局面渐行渐远。直至宋神宗支持的王安石变法彻底改变了朝廷的格局，苏轼坚决反对这一变法，并上书批评其弊端，但并未得到采纳。反而，王安石的支持者开始对他进行打压，苏轼最终被贬至杭州，开始了他的流放生涯。
此后的乌台诗案更是让苏轼的仕途进入了低谷。支持变法的新党人以文字为刃，将苏轼的诗文曲解为对皇帝的不敬，最终导致他再度被贬。即使他偶尔有些许回升，但再也未能返回京城，始终无法得到应有的政治地位。
回首一生，苏轼不得不感叹自己从年轻时的豪情万丈，到晚年的颠沛流离，心中早已明了自己曾经在《贾谊论》中评述贾谊时的深刻道理。真正的智慧，不仅仅在于才华横溢，更在于如何识别和应对复杂的时局与人情世故。只有拥有广阔的胸怀与深远的眼光，才能在波谲云诡的人生道路上立足不败。正如他晚年所领悟到的：“人生的真谛，不过有大量而见识广。”
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